处对象生活常识对象问题常识
体即对象。
事即问题。
常即常识。
一般来说，在有限的已知领域内，掌握体事常，足以设计策略。
体，即对象。对象有多重身份。
谋主，策略设计者。
事主，也叫当事人。
主体，主动实施策略者。
受体，被动承受策略影响者。
对象的不同身份，或重合或区别，必须分辨清楚。
战略的首要问题，便是明体，认清谁是我们的敌人，谁是我们的朋友
。
事，即问题。问题分两种，一种是不用解决的问题，一种是要解决的问题。
希望老天爷赐予我宁静，让我接受我无法改变的事。
希望老天爷赐予我勇气，让我改变我可以改变的事。
希望老天爷赐予我智慧，让我能够分辨两者的不同。
什么样的问题不用解决呢?
天要下雨，娘要嫁人，随她去。
什么样的问题要解决呢?
舍我其谁?
当仁不让!
我们每一个人，都是独立的个体，独生独死
，独来独去，苦乐自当，无有代者。靠山山倒，靠水水流。
靠自己，立处皆真。
所有的事
，归根到底，都是个人之事。个人有何事？
上学就业，升职赚钱；饮食男女，娶妻生子；打官司看病，养老送终。
个人之事外，便是家事。
清官难断家务事，家家都有本难念的经。
念好了，家和万事兴；念不好，一地鸡毛。
再向外延展，是单位里的事。
单位里的事与利益绑定，没有工作就没有工资。
再向外延展，是众人之事。
大河有水小河满，大河无水小河干。
再向外延展，是地方之事；再向外延展，是人类之事……打住！再向外没事了。
常
，即常识。常识是文明的基石，是人类亿万年历史最可宝贵的遗产。以体而言，常识包含常情、常态。世事洞明皆学问，人情练达即文章---红楼梦里的贾宝玉对此嗤之以鼻，事到临头，落发出家。
以事而言，常识包含常例、常规。常例偏经验，常规近教条。常规亦包含常见的方法论，以及适用的战略、战术。
解决问题需要相关常识。所谓专家，只是相关常识较普通人更丰富而已。我辈终其一生，努力积累，也不过提升常识罢了。
体事孰为先？目前比较流行的是问题导向。
以事为先，既符合传统，也契合人性。
首先描述问题
，界定问题，分析问题；围绕问题的解决流程，制订工作计划；然后按部就班找信息、想办法……再证明方案的可行性，沟通协调，落地实施。策略导向，以体为先。
首先认识对象，明确对象，分析对象，然后再看问题。当你把问题放在对象之下审视时，你会发现很多事儿那都不叫事儿。你将不再围绕问题设计策略，而是围绕对象，以对象中的主体为主体设计策略。
为人谋，而非为事谋。
人，才是万物的尺度。