钟离八段锦法的第二句歌诀是“叩齿三十六，两手抱昆仑”。两手抱昆仑就是叉两手向项后，数九息勿令耳闻，自此以后出入息皆不可使耳闻。息就是自己能够感知，能够听见自己的心，一呼一吸谓之一息。

两手抱昆仑即左右两手抱头，昆仑指的就是头，头是身体最高的地方

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隋朝著作《童蒙止观》中提到止观法门，这是佛教很重要的修行方法之一，其中将息分为四种相，一风、二喘、三气、四息，前三者为不调相，后者为调相。风呼吸就是两腿盘坐，鼻中的气流出入会有声音；喘就是没有声音，但是气流结滞不通；气相就是虽然没有声音也没有停顿，但是气流不够均匀、细微；息就是既没有声音也没有停顿，而且气流非常均匀，在这种息相的状态下出入绵绵，若存若亡

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息的修行可以分为六个步骤，即六妙法门——数、随、止、观、还、净，其中比较常用且切实可行的，和锻炼相匹配的就是数息法，也就是六妙法门的第一步。数息就是听自己的呼吸，计算它的次数

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我们平常人一念之间就有八万四烦恼，数呼吸就是把精神都集中在呼吸上面，就像拉着渔网在收鱼一样，慢慢地收，把心收拢起来，一直到我们的心不会再有散乱。数息法有数入和数出两种方法，对一般体质弱的人来说可以在吸气的时候数数字；对血气旺盛、心神比较杂乱的人来说适宜在呼气的时候数数字。一般可以从一数到十，中间不能有妄念产生，如果产生杂念就需从头再数过，一直到你的呼吸好像不存在了一样。

叩齿三十六实际上起到了数息的作用，就是让我们把精神集中在叩齿上面，一开一合配合呼吸的一吸一呼，到了最后就把身体其它部位都忘记了，只把意念集中在这一点。

第三句歌诀是“左右鸣天鼓，二十四度闻”，即以两手心掩两耳，先以第二指压中指弹击脑后，左右各二十四次。鸣天鼓的时候要把注意力集中在“鼓声”上面，把呼吸和敲击配合好，通过默数敲击的次数达到数息法的效果。

作者牛爱军：上海体育学院博士，复旦大学历史学博士后，荣获全国体育事业突出贡献奖，2018年出版《八段锦养生智慧》一书并多年荣登新华书店畅销书榜。